時值端午長假，村超迎來了一次特別的“超級星期五”。除了4場比賽和慣常的民族歌舞展示以外，主辦方請來了一位重量級嘉賓前來站場，這個人就是中國足球名宿范志毅。范志毅所帶領的果洛州超球隊也來到了現場，
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與榕江縣代表隊進行了切磋。范志毅的到場也引發了球迷們的圍觀，除現場超過了萬人的觀眾之外，村超在網絡上的直播觀看人數，也一度飆升至了千萬級別，線上線下都甚是火爆。
但當回看近一個月以來圍繞村超所發生的種種，我們不難發現，村超之所以有如今這樣的熱度，并不是因為其比賽、民俗表演本身的觀賞度有多高，反而是因為其本身衍生出的話題極具爭議性，引發了社會層面的廣泛討論和共鳴，村超才因此被帶火。
如果你在網絡上搜索村超，會輕而易舉地翻到大量諸如“村超球員經過訓練是否能吊打職業隊”、“村超聯賽和中超聯賽誰更真實”這類的討論內容。不知主辦方是有意還是無心，現如今的村超已成為了網友對中國足球現狀發泄不滿的工具。而正是這樣的工具屬性，也讓村超的熱度水漲船高。
村超起初創建時的目的和初心，只是為了本地村民建立一個參與足球、享受足球的平臺。后來為了宣傳當地，促進民俗文化的展示，
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又加入了少數民族歌舞表演。有很多網友認為，村超所標榜的“純粹”，正是其能夠俘獲人心的原因。
但真正的現實是，
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村超未來可能會變得不那么“純粹”。原因很簡單，網絡上討論的熱度一旦過去，村超只靠現有的內容展示是無法將熱度一直延續下去的。這時，就勢必需要更多的資本力量來助推。此外，網絡上也傳出了村超被機構開球，以及個別場次進球數已被預定的傳言。雖然流言的真實性還有待驗證，但村超不會一直“純粹”下去，已經是一個不爭的事實了。
從本質來看，村超可以看作是一個文體結合的產物，我們可以來看一看村超最核心的比賽層面。雖然村超球員們的一個個“油炸丸子”、“倒掛金鉤”、“牛尾巴過人”、“超遠任意球破門”集錦視頻，在網絡平臺上獲贊無數。但經過剪輯過的進球視頻并不是90分鐘比賽的全部，相信沖著比賽內容而來且本身擁有周末看球習慣的球迷，都很難做到持續觀看15分鐘以上。
村超初具熱度之后，筆者也曾因要向某平臺供稿而觀看了整個周末的村超比賽。當時給筆者的感覺是，如果不是因為工作原因，筆者也很難堅持觀看整場的村超比賽。也正是因為其無法改變的比賽性質原因，真正的球迷群體是不會去持續關注村超的。
與之相比的是中超聯賽，雖然觀賞性也難稱多高，但中超與受眾群體有著地區屬性賦予的黏性，
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所以不管中國足球的大環境差到了什么地步，每到周末都一定會有球迷關注。但村超不然，我們理智分析，除本地人之外，即便有著充滿了民俗風情的少數民族表演，很少有人會把觀看索然無味的業余比賽，轉化成一種有慣性的行為。
爭論性的話題過后，村超的熱度可以靠范志毅撐一陣，范志毅過后，
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村超還可以靠陳百祥的明星足球隊再撐一陣。但當這些熱度過后，如果沒有資本的助力，
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明星們是不會動身前往榕江，幫助村超來提熱度的，因為他們自己就是追著熱度而來的。到時，村超唯一的出路就是依靠比賽本身的價值，但這也恰恰是村超所缺少的。
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